« 684 » - ويقولون : « خلّ سبيل من وهى سقاؤه » ، أي خلّ سبيل من لا يريد صحبتك . « 685 » - ومثله : « إنما يضنّ بالضنين » . قال لبيد [ 1 ] : [ من الكامل ] فاقطع لبانة من تعرّض وصله ولخير واصل خلَّة صرّامها « 686 » - ومن أمثالهم : « لا قرار على زأر من الأسد » . « 687 » - ويقولون : « خلّ امرءا وما اختار ، وإن أبى إلا النار » . « 688 » - ويقولون : « ألق حبله على غاربه » ، وأصله الناقة إذا أرسلت ترعى ألقي حبلها على غاربها ؛ ولا يترك ساقطا فيمنعها من الرعي . 65 - ما جاء في الاستهانة وقلة الاحتفال « 689 » - يقولون : « على غريبتها تحدى الإبل » ، يريدون به تهاون الإنسان بمال غيره . « 690 » - والمثل السائر : « أحق الخيل بالركض المعار » . « 691 » - ومن أمثالهم : « عثيثة تقرض جلدا أملسا » ، قاله الأحنف لحارثة بن

--> « 684 » خلّ سبيل من وهى سقاؤه : أمثال ابن سلام : 111 وفصل المقال : 162 والعسكري 1 : 414 والميداني 1 : 240 . « 685 » إنما يضنّ بالضنين : أمثال ابن سلام : 111 والعسكري 1 : 49 والميداني 1 : 52 . « 686 » لا قرار على زأر من الأسد : الميداني 2 : 226 والمستقصى 2 : 412 وهو عجز بيت للنابغة صدره : « أنبئت أن أبا قابوس أوعدني » . « 687 » خلّ امرءا وما اختار : أمثال ابن سلام : 112 ( دع ) والميداني 1 : 268 . « 688 » ألق حبله على غاربه : أمثال ابن سلام : 112 والعسكري 1 : 382 والميداني 2 : 210 . « 689 » على غريبتها تحدى الإبل : الميداني 2 : 28 والمستقصى 2 : 166 . « 690 » أحق الخيل بالركض المعار : الميداني 1 : 203 والمستقصى 1 : 69 . « 691 » عثيثة تقرض جلدا أملسا : الميداني 2 : 29 والعسكري 2 : 54 .